한사람교회(www.hansaram.org)

수컷칼럼18 “사도를 만나라, 사도가 되라”
(12. 3. 2014)

모든 남자가 헤매고 있다. 남자는 영광을 보여줄 사람을 찾고 있다. 그러나 그런 사람이 이 세상에 없어서 헤매고 있다. 남자는 내가 어떻게 살아야 하는지 가르쳐줄 사람을 찾고 있다. 그러나 그런 사람이 없어서 여자와 놀고만 있다. 여자와 놀면서도 속으론 다 안다. 이 삶은 아니라는 걸. 포털 사고 뉴스 중 80%는 남자가 저지르는 것이다. 문제를 일으키는 남자들의 수가 더욱 많아져 가고 있다. 남자가 지쳐가고 있다는 증거다.

헤매다가 지친 남자들은 자신이 지식, 체력, 각오가 있으면 성공할 것이라 생각한다. 그래서 무엇인가에 빠져 열심히 몰두한다. 철학 책을 본다. 헬스를 한다. 버킷리스트를 적는다. 그것도 착각이다. 남자는 이론만으로 성장할 수 없다. 남자는 노력만으로 성장할 수 없다. 남자에겐 만남이 필요하다. 남자는 현실 속에서 영광을 살아내는 남자를 만나야 한다. 남자는 삶 속에서 꿈을 이루는 남자를 만나야 한다. 그 사람을 성경은 사도(Apostle)라 부른다. 남자는 사도를 만나야 한다.

사도의 뜻은 무엇인가? “꿈 전달자”라는 뜻이다. 사도는 하나님의 계획을 전하기 위해 하나님께 부름 받은 사람이다. 사도는 하나님의 꿈을 남자에게 전해준다. 사도는 영광을 전달하는 사람이다. 그래서 사도를 만나는 남자는 모두 하나님과 연결된다. 모두 꿈을 갖는다.

사도의 특징은 무엇인가? 만나는 그 남자의 삶을 최고의 상태로 만든다. 돈을 바라지도 않는다. 존경을 바라지도 않는다. 그 남자가 하나님의 꿈을 향해 비상할 수 있도록 돕는다. 꿈이 무엇인지 설명해준다. 사도의 대표적인 사람은 바울이다. 바울이 사람을 대하는 모습을 보라. “내가 구하는 것은 너희의 재물이 아니요 오직 너희니라”(고린도후서 12:14) 돈 벌기 위해 일 하는 것이 아님을 주장한다. “내가 너희 영혼을 위하여 크게 기뻐하므로 재물을 사용하고 또 내 자신까지도 내어 주리니”(고린도후서 12:15) 자신의 돈을 쓰고 자신의 삶을 던지겠다고 이야기 한다. 그를 섬기고 돕는 것이 최고의 기쁨이라서 모든 것을 버린다. 그래서 바라는 것이 없다. 아낌없이 준다. 남자는 이 사람을 만나면 그때부터 만족이 있다. 하나님과의 만남, 폭발적인 성장, 가슴벅찬 꿈을 경험한다.

대학 새내기 시절 교회에서 사도를 만났다. 어떻게 살아야 하는지, 무엇을 해야 하는지, 무엇을 위해 눈물 흘려야 하는지 금방 깨달았다. 나를 향한 무조건적인 헌신과 관심에 압도당했다. 나는 그런 사도의 삶이 부러웠다. 나도 그런 사도가 되고 싶었다. 그 마음을 가지고 군대에 입대했다. 내가 헌신하고 싶은 후임을 만났다. 책 수십 권을 내 돈으로 샀다. 신문에 그 후임 전공에 관련된 기사가 나오면 스크랩 해서 줬다. 기도만 하면 나도 모르게 눈물이 쏟아졌다. 전역해서 같이 직장을 찾았다. 같이 돌아다녔다. 같이 기도했다. 그는 영광을 체험했다. 그리고 지금 함께 사도의 길을 걷고 있다. 하나님의 꿈은 한 사도를 통해 남자에게 부어진다. 그리고 그 꿈은 그 남자를 사도로 만든다.

방황을 그치고 싶다면 사도를 만나라. 허무를 그치고 싶다면 사도를 부르라. 당신의 삶을 최고의 상태로 만들 것이다. 그리고 당신도 영광의 전달자로 부름 받을 것이다. 먼저 사도를 만나라. 그리고 사도가 되라. 여자가 줄 수 없는 남자의 유일한 만족을 발견할 것이다. “예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니”(로마서 1:1) 이것이 사도바울의 부르심이다. 이것이 남자의 부르심이다.

수컷칼럼17 “성공 모자이크”
(11. 26. 2014)

“어떤 능력이 있나요?” 이 사회가 남자에게 묻는 질문이다. 돈 버는 능력, 대인 관계 능력, 연애 능력까지 서로 비교하는 시대가 되었다. 이 사회는 남자들에게 그런 걸 할 줄 모르면 필요 없다고 속삭이고 있다. “돈 벌 줄 모르는 넌 필요 없어! 분위기 파악 할 줄 모르는 넌 필요 없어! 여자를 만족시킬 수 없는 넌 필요 없어!” 이 시대 남자들은 그런 것을 갖추기 위해 뛰다가 지쳐만 간다.

안토니오 살리에리는 오스트리아 빈의 성공한 궁정 작곡가였다. 명예와 돈을 모두 얻었다. 그러나 스스로 자신의 작품에 부족함을 느꼈다. 그러던 어느 날, 동시대의 작곡가 모차르트가 연주하는 소리를 들었다. 음악을 듣는 순간 깨닫는다. “이게 바로 내가 원하던 음악이야!” 그는 열등감과 좌절에 빠진다. “더 이상 나 같은 재능이 필요한가? 작곡가는 모차르트 한 사람만 있으면 되는 것 아닌가? 난 결코 그를 따라 갈 수 없을 것만 같다. 저 사람은 천재다.” 존재의 근본이 흔들렸다. 우리가 매일 밤 겪는 고민 아닌가? 능력의 부족 앞에 남자들은 모두 죽음을 느낀다.

그런데 먼 훗날 조사 결과, 모차르트의 재능은 과대평가되어 있었다는 것이 알려졌다. 11살의 어린 모차르트가 작곡한 곡에는 그가 작곡한 부분이 없다는 것이 밝혀졌다. 그 당시 여러 작품을 편곡 한 것 뿐이었다. 그의 작곡 과정에는 다시 고치고, 대충 적어놓은 일부분을 몇 년씩 묵혀둔 흔적이 발견되었다. 다른 작곡가가 작곡하는 과정과 다를 바가 없었다. 한 모차르트 학자는 “모차르트는 주로 돈을 벌기 위해 작품을 썼다”고 주장하기도 했다. 모차르트도 흔히 말하는 ‘개고생’을 하며 음악을 했던 것이다. 살리에리는 돈이라도 많이 벌었지, 모차르트는 당시 세상에서 외면당하고, 가난한 살림을 영위해야 했다. 모차르트도 살리에리 못지 않은 고난을 겪었던 것이다.

하나님은 남자의 삶을 완벽한 악보로 그리신 적이 없다. 남자의 악보는 결코 이 땅에서 완성되지 않는다. 미완성의 종류도 다양하다. 재능이 남보다 부족해서 실패하기도 하고, 집안에 돈이 부족해서 꿈을 이루지 못하기도 하며, 시대를 잘못 타고나서 열매를 맺지 못하기도 하고, 1등으로 잘 나가다가 질병으로 뒤쳐지기도 한다. 하나님은 남자에게 이 모든 일을 허용하신다. “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니”(로마서 3:23) 이 땅은 죄로 더럽혀져 있다. 종종 일이 꼬여 영광이 가려지곤 한다. 하나님 나라에서 완벽한 연주를 해보기 전까지, 우리는 불완전함을 받아들이는 연습을 해야 한다. 이 땅에서 각자의 실패, 각자의 아픔, 각자의 불만족들을 감사로 받아들이는 것은 매우 성경적인 것이다.

자꾸 성공만 모자이크하려 하지 말라. 모차르트 삶의 성공만 카피하려 하지 말라. 그곳에도 고뇌가 있었다. 살리에리의 풍요만 뜯어 붙이려 하지 말라. 그곳에도 피 말리는 좌절이 있었다. 능력 따라잡기를 그치라. 성공 모자이크 따위는 그만두라. 아픔이 없는 남자는 없다. 내게 주신 성공과 실패 모두를 받아들이라. 당신이 살리에리인가? 재정적 풍요와 명예를 기쁨으로 받아들이며 끝까지 재능을 펼치라. 당신이 모차르트인가? 궁핍함과 세상의 외면을 딛고 끝까지 악보를 쓰라. 성공을 연주하라. 그러나 실패도, 한계도, 아픔도 같이 연주하라. 하나님이 당신의 삶 전체를 사랑하신다. 내 삶 전체를 드리는 것, 그것이 성공 모자이크를 벗어난 남자의 온전함이다.

수컷칼럼16 “콩고물은 마귀다”
(11. 19. 2014)

재벌 그룹의 지배구조를 살펴보면, 마지막에 이상한 꽃집이 하나씩 있다. 첨단 사업을 하는 대기업에 웬 꽃집인가? 콩고물이 쏠쏠하기 때문이다. 대기업에 경조사가 얼마나 많은가? 그 모든 결혼식과 장례식에 이 꽃집에서 파는 꽃을 놓도록 구조를 짠다. 자기 회사에서 하는 결혼식에는 다른 꽃을 절대 반입할 수 없게 한다. 그리고 이 사업체를 딸에게, 손녀에게 물려준다. 재벌의 메인 사업은 꽃과 전혀 관계 없다. 그러나 꽃이라는 콩고물이 생긴다. 우리가 가진 모든 것은 생각지 않은 콩고물을 끌어들인다.

원래 하던 일이나 잘 하지 왜 콩고물에 관심을 갖는가? 염려 때문이다. 재벌은 자기 딸 걱정 안 할 것 같은가? 재벌은 재산 걱정 안 할 것 같은가? 돈을 벌수록 염려가 몰려든다. 건강의 염려, 부도 날 염려, 경쟁사한테 뒤질 것 같은 염려가 있다. 그래서 그것을 콩고물로 해결하려 든다. 사업 대충 하고 꽃 장사 하고, 본업을 뒤로하고 자녀 사업 챙겨주는 데에 집착한다. 내 자녀 망할까봐, 내 노후 어려울까봐 두려워서 뒤에서 콩고물을 챙기는 것이다.

남자는 사명으로 부르심을 입었다. 굶어도 좋을 꿈을 향해 돌진해야 남자의 남성성이 살아난다는 뜻이다. 그러나 꿈을 이루다 보면 쏠쏠한 콩고물이 묻는다. 짭짤한 뇌물, 괜찮은 여자, 더 나은 교육의 기회들이 온다. 지금까지 너무 힘들게 달려왔다. 앞으로도 그렇게 살자니 나의 건강, 나의 가족이 염려된다. 그래서 이제 좀 챙겨보자고 생각한다. 그래서 본업이 여자가 된다. 본업이 내 집 마련이 된다. 본업이 노후준비가 된다. 그렇게 사명을 잃고 헤매기 시작한다. 그것이 남자의 타락이다.

염려로 두려워 떨던 남자가 있다. 솔로몬이다. “누가 주의 이 많은 백성을 재판할 수 있사오리이까”(열왕기상 3:9) 다윗을 이어 이스라엘 왕이 되었다. 결재해야 할 일은 많고, 도대체 뭐가 뭔지 모르겠다. 아버지 다윗을 이어서 해야 할 것이 너무 많았다. 아들로서 좀 편하게 누리고 싶었다. 아버지가 해 놓은 일을 다 망칠까 염려되었다. 그래서 이제 좀 챙기고 싶었다. 콩고물로 먹고 살고 싶었다. 왕으로서 1)건강 챙기고, 2)재산 챙기고, 3)자신을 미워하던 원수들 없애면서 풍요롭게 살고 싶었다.

염려가 많은 그 순간, 하나님은 솔로몬에게 “뭘 해주길 원하냐?” 물으신다. 솔로몬이 대답한다. “듣는 마음을 종에게 주사 주의 백성을 재판하여 선악을 분별하게 하옵소서”(9) 그러자 하나님이 갑자기 매우 좋아하신다. “그 말씀이 주의 마음에 든지라 이에 하나님이 그에게 이르시되 네가 이것을 구하도다 자기를 위하여 장수하기를 구하지 아니하며 부도 구하지 아니하며 자기 원수의 생명을 멸하기도 구하지 아니하고 오직 송사를 듣고 분별하는 지혜를 구하였으니”(10-11) 사람들은 이 구절을 “솔로몬은 지혜를 구했고, 하나님은 그것이 마음에 드셔서 지혜를 주셨다. 그러니 우리도 지혜를 구하자”라고 해석한다. 너무 얕은 해석이다. 하나님은 지혜만 좋아하시는 분인가? 우리도 지혜만 구하면 다 주신다는 뜻인가? 아니다. 그럼 도대체 왜 그 대답을 좋아하셨는가?

솔로몬과 하나님의 대화를 현대어로 해석하면 이렇다. “하나님, 제가 왕이 되었습니다. 염려되는 것이 많고, 챙기고 싶은 것이 많이 있습니다. 하지만 내게 주신 본업을 더 잘하겠습니다. 내게 주신 이 일을 더 충실히 하겠습니다. 꽃가게 열지 않고 하던 걸 더 잘하겠습니다. 내게 주신 일을 더 잘 할 수 있는 그 능력을 주십시오.” 그 말에 하나님은 이렇게 대답하신 것이다. “바로 그거야! 네가 왕이니까 이제 콩고물을 달라고 할 줄 알았다. 이제 1)건강 챙기고, 2)재물 챙기고, 3)널 미워하던 놈들 없애달라고 말할 줄 알았다. 다 챙겨서 콩고물로 편하게 살고 싶어할 줄 알았다. 그런데 끝까지 내가 맡긴 일에 충성하기 위해 지혜를 달라고 하다니, 바로 정답이다! 바로 그거야!”

남자는 인생에 여러 콩고물을 만난다. “이제 수능 다 봤으니 누리자! 이제 좀 참았으니 마음대로 살자! 이제 스펙 좀 쌓았으니 내 노후도 좀 챙겨보자! 이제 콩고물에 좀 뒹굴어보자!” 기억하라. 콩고물은 남자의 영광이 쇠하는 지름길이다. 아쉽게도 솔로몬은 나중에 여자라는 콩고물 때문에 나라 전체를 망하게 만든다. 솔로몬은 자신의 실패를 통해 마지막까지 이 시대의 남자들에게 외치고 있다. “콩고물은 마귀다!" 오늘, 솔로몬이 당신에게 외치는 소리를 들으라. 소리 내어 따라하라. “콩고물은 마귀다!” 다시 소리내어 가슴에 새기라. “콩고물은 마귀다!” 하나님이 내게 주신 그 일을 더 잘 하라. 콩고물에 한 눈 팔지 말고 계속 배고픈 그 사명의 길을 걸어가라. 어금니 꽉 깨물고 콩고물을 피하라. 결코 썩지 않는 젊음이 될 것이다.

수컷칼럼15 “뒤적거리며 살라”
(11. 12. 2014)

여자는 귀가 얇은 편이다. 감정적이다. 그래서 이성적인 결정을 내릴 때 흔들릴 때가 많다. 나쁜 것 같지만, 좋은 점도 있다. 주변의 이야기에 항상 열려있기 때문에 유연하게 변화할 수 있다. 반면 ‘완고함’, ‘옹고집’과 같은 단어를 떠올려보라. 여자보다는 중년의 남성에게 더 어울린다. 왜 그런가? 남자는 경험이 쌓일수록 자신의 생각에 갇혀 살기 때문이다.

남자는 언제부터 신선해지는가? 경험이 교만이 되지 않을 때 신선해진다. 남자는 자꾸 자신의 고난을 우상화한다. “나만큼 군대생활 힘들게 한 사람 나와보라 그래!”, “나처럼 직장에서 열심히 일하는 사람 없어!” 라면서 모든 사람들이 자기보다 한 수 아래인 것처럼 말한다. 그렇지 않다. 나처럼 고민해 본 사람, 나의 그 고뇌에 답을 찾은 사람이 존재한다. 진로의 고민, 신앙의 고민, 이직의 고민, 결혼의 고민을 먼저 해 본 사람이 존재한다. 남자는 내 경험과 지식이 최고가 아님을 인정할 때 신선해진다.

성경에 다니엘이라는 인물이 나온다. 이스라엘은 바벨론에 지배를 당하고 있었다. 그 안에서 다니엘은 불에 타 죽을 위기와 고난을 넘기고 성공 커리어를 쌓았다. 총리가 되었다. 보통 남자였다면 어땠을까? 고난을 이기고 성공하면 교만해진다. 아랫사람이 혁신 보고서를 들고 올 때마다, “네가 뭘 알아? 헛소리 하지마. 너 불 속에 들어가봤어? 고난도 모르는 것이 함부로 떠들고 있어! 보고서는 이렇게 쓰는 게 아니야!”라고 다그치는 밥맛총리가 되었을 것이다.

하지만 다니엘은 하나님의 남성성을 닮았다. 신선했다. 늘 다른 생각을 찾았다. 책을 가까이 했다. “곧 그 통치 원년에 나 다니엘이 책을 통해 여호와께서 말씀으로 선지자 예레미야에게 알려 주신 그 연수를 깨달았나니 곧 예루살렘의 황폐함이 칠십 년만에 그치리라 하신 것이니라”(다니엘 9:2) 다니엘은 책을 뒤적거렸다. 성경 예레미야를 읽었다. 70년 뒤에 이스라엘은 회복할 것이라는 예언이 있었다. 시간을 계산해보니 70년이 얼마 남지 않았다. 다니엘은 급박해졌다. 지금은 아랫사람에게 헛소리 할 때가 아니라 기도로 회복을 준비할 때였음을 깨닫는다. 다니엘은 겸손히 책을 뒤적거리다가, 하나님 앞에 무릎 꿇었다. 나의 고난보다, 나의 경험보다 큰 하나님의 생각을 만난 것이다.

워렌버핏은 이런 말을 했다. “가장 짧은 시간에 인생을 가장 위대하게 바꿔줄 방법은 무엇인가? 인류가 현재까지 발견한 방법 가운데서만 찾는다면, 독서보다 더 좋은 것은 없다” 무슨 말인가? 바로 옆에 책을 두고, 바로 옆에 답을 두고 고민하지 말라는 것이다. 하나님은 계실까? 이렇게 사는게 맞을까? 남들이 이미 답을 내려놓은 고민들 그만 하고 책을 뒤적거려보라는 것이다. 이미 남이 다 해놓은 고민, 이미 남이 다 찾아놓은 해답, 이미 남이 다 겪어본 경험을 찾느라 삶을 낭비하지 말라. 고집을 내려놓고 여러 책을 뒤적거리며 살라. 마음을 열고 외부의 해답을 받아들이라. 곧 신선해졌다는 평가를 얻게 될 것이다. 다른생각을 뒤적거리라. 다른 경험을 뒤적거리라. 그것이 남자의 신선함이다.